如李泽厚过：“在齐太史简，在晋董狐”，不屈不饶地忠实于记录历史，也就是忠诚于族类的生存，重视、总结和吸取具体时空环境的过往经验，而不是以一成不变的先验、超验教义为指导，为迷信，为归宿，，，”这也正是华族历经颠沛流离，仍然能生生不息，并把“机变”根植于内心，如此的机变，也正是禅的灵魂。禅宗来“妙峰顶”、“麻三斤”、“无缝塔”、“独坐大雄峰”，，，，则直接跳出来时间和空间，连权力、阶级也逃脱了，来得一个自在。

醉蓬莱九重劫

渡过重九劫，仰天开悟，返璞归真。烦人叨叨叨，何解禅心。禅机话锋，做诗文秀，以降仙自居。尘世我，世间大我，此地难留住。

冷朝香风，天气乍寒，珞山绿水，恍然梦醒。与君碎碎，开经巫情剑。而今时刻，玉屏寸地，奈黄鹤难寻。有情易老，无情易变，堪叹此般。

九巫～～～