骷髅头，这个世界就是如此好玩。我看到了你看不到的，你看到了我看不到的，我看到的不是你看到的，你看到的不是我看到的，我看到的是我看到的，你看到的是你看到的。亦如在《今生今世》里，你看到了八个女人，而我在里面，看到了第九个女人，而一直叨叨到如今。姐姐我家主是这个世界上最孤独的行者，才会如此叨叨。其实，主她老人家是得了“因果之病”，患上此病，对人世间的一切是事情，无论是看到什么，遇到什么，乃至因一件事，一句话都会去思考，：这是为什么？更老火的是还叨叨，当主一本正经在思考问题，也只有火神晓得答案，亦如我家主思考：我是谁，显然是病得不轻，但她老人家在不明不白中找到了所谓的答案，并固执地认为她就是火神家的“打火石”，而且，更大的问题又冒出来了，她又在思考：你是谁？只因这个“你”有可能就是：一只饥饿的绵羊，可能是一头发情的疯牛，还可能是一只披着羊皮的狼，又或是一只披着狼皮的羊，还可能是一只猪，，，娃哈哈，真有。

掌门在想，，，妖怪们之所以笑悟净没吃过人肉，那是妖怪们道行太浅，看不见悟净脖子上的九颗骷髅头，直到观音菩萨的到来，才将九颗骷髅化成一串佛珠，显然，沙和尚的佛珠要比一般僧侣的还大，只因那可是僧侣们的头骨，悟净不仅佛珠比别的和尚的佛珠要大，亦如我家主爱叨叨，叨叨就是她老人家的“浮士德”，《浮士德》是德倾注毕生心血写成的，共计一万二千一百一十行的一部宏篇巨著，相对于司马迁的《史记》，共一百三十篇，五十二万六千五百余字，前者是“行符记”，后者是“字符记”。可见，“叨叨派”当之无愧为天下第一大门派，亦不是图有虚名。

“教外别传，不立文字。直指人心，见性成佛”，这“不立文字”倒是成了后辈子孙的口头禅，魑魅魍魉不仅仅胡八道，还藐视文字，认为文字是那样死板，又不会动起来，就算我家主让文字动起来