”麦轲好不容易才压下杀国藩的念头，支开了话题，“一开始你不是说找我有事吗？什么事？我还没听你提起。”

老曾一拍脑袋，“都是你提的理念问题把我给领跑了，差点忘了正事。我是听说你从美国来，想了解一些美国的先进技术，我可是对学习那些东西没有丝毫障碍的。”

麦轲知道这老兄是非常开明的洋务派，经世致用，也包含洋为中用，只要不动孔孟之道的根本，他就欣然采纳。因此，麦轲就大体给他介绍了一些当时美国有中国没有的技术手段。

好吧，既然你不愿意改变，我也不宜现在就动手杀你，就在将来的‘交’手中争取实现吧。我唯有求圣灵在你身上做工，真正让你涤净有罪的旧我，获得彻底改变的新生，不愧你涤生的名号。

麦轲和曾国藩的这番‘交’谈，给老曾造成了两个堪称深远的影响。一个是让他觉得要马上在经世致用上有所作为，不能被动地等待时机自己到来。

第二个就是基督教的信仰，虽然没有让他马上改变，却深深地触动了他。以前他虽然和孔夫子一样，对鬼神的事情不是断然拒绝，而是敬而远之，却从来没有认真地思考过神和自己的关系。

而麦轲给他介绍的基督教信仰的神，对人却有决定‘性’的影响。他决定回去后，把圣经研究透彻，然后对这个问题做认真的思考。

突然，拐角处，一杆大旗迎风飘出，上三个大字——老小子！

这一突然的第三者‘插’足，让双方都有点傻眼，这是哪一出？

大家又了旗子上的字，老小子？老小子是谁？这是尊称，还是谦卑的叫法？

再那些人，就更奇怪了，人人都是骑兵！

奇怪之处不是骑兵这个兵种，而是他们的坐骑！

眼出来的一百多人，人人都是骑牛，而且是一水儿的青牛！

牛分五‘色’，青牛也还可以接受，可是他们骑牛的方式，却透着古怪！

一百多人，毫无例外，个个都是倒骑牛，也就是全都面对牛屁股！

而他们自己的屁股则对着牛头。