默的道了声歉，然后说道：“这名字蕴含着我对大家的希望，我希望大家能做到以下三点。”

解缙抛掉了纠结，仔细听着。

田秀才眨着眼睛，看着方醒的背影，心中有些嘀咕。

“第一是先知后行，我不希望大家变成无知者无畏的那种愣头青！第二就是边知边行，学而用之，这才是正确的求学之道！”

在场的人都在思索着这两句话，想起不少文官只懂文章诗词，对民生纯属一窍不通。

关键是这些文官他们根本就不懂牧民之道，只知道从那些圣人教诲中去寻觅答案，结果十个里面有一个能磨砺出来就算是不错了。

可百姓就应该做你文官的磨刀石、试验田吗？

而学而用之，这话里的含义可就深了。

解缙的表情有些纠结，他听出了里面的含义。

你儒学能学了就能用吗？

不能吧？

最多只能用在打嘴炮上面，把圣人的一句话掰开揉碎的辩论，但圣人自己说这句话的时候，是否有这些含义，估摸着他自己也不清楚。

田秀才已经是大汗淋漓，他是农家子弟，靠着父兄的支持才走到了今天。

可方醒的话里直指儒学的痛处，这让他纠结万分。

我应该要勇敢的站出来，和他辩驳一番才对啊！

儒学的既得利益者田秀才在进行着激烈的思想斗争，那边的方醒继续在阐述着自己的治学思想。

“第三就是知而必行！”

方醒说话的节奏不快，可咬字清晰，声音清朗。

“知而必行，我不奢望大家都做文山公，可在此我勉励大家都能知而必行，乃至于知行合一……”

看到大家都茫然不解，只有解缙几人面露讶色，方醒轻叹一声，觉得自己把这玩意儿往方法论上靠，真是再正确不过了。随即他对着侧面台阶下招招手。

马苏捧着一张纸上来了。

这等归于哲学范畴、含有一些佛理的理论对于这些学生们太过晦涩，连解缙都有些懵，所以方醒懒得把那四句话放出来，干脆直接搞启蒙班的训导好了。

马苏捧着纸大声的念道：“弟子规……”

解缙看到方醒退过来，就低声道：