和异教徒。

独立宣言仅仅是美国式罗马军制改革的开始，之后是美国宪法，它以法律的形式规定了只要是美国人就有选举权和被选举权，而后是林肯挑起的南北战争。独立宣言和宪法是把虔诚教徒和非教徒混淆，这一次则是把白人和黑人混淆，虽然事后黑人的处境反而比内战前更差――身为南方农场主的奴隶，他们在农场主看来是一笔重要资产，当时一个黑奴价值一千八百美元，可在北方的工厂主看来，他们一文不值，特别是在经济萧条时，没人关心他的死活，所谓的自由仅仅是可以更换更加无情奴隶主的自由，仅此而已……”

杨锐此时的烟抽完了，在他停顿从烟盒中再掏出一支烟时，贝寿同问道：“先生，罗斯福会是谁？苏拉吗？”

美国依旧是共和制，而如果美国的马略时代是独立战争到南北内战，那么此时美国正处于马略时代到安东尼、李必达、屋大维时代之间。按照罗马史，苏拉是马略之后的统治者，苏拉之后则是克拉苏、凯撒和庞培，他感觉罗斯福是苏拉。

“罗斯福怎么可能是苏拉？”点上烟的杨锐笑，“苏拉虽然是罗马独裁的第一人，但他独裁的目的是为了维护元老院贵族派的利益，打击民主派。其他不说，就以他废除向城市游民配给廉价粮制度这一行为，就可以看出他绝不是罗斯福。”

“那……”贝寿同想到了什么，他浑身震了一下，失声道：“难道是凯撒？！”

“嗯。就是凯撒！”杨锐大笑，似乎为他猜中而高兴。

“先生，这……”贝寿同根本无法将知名残疾人士罗斯福和凯撒联系起来，在他印象中，凯撒大帝是个武士，可罗斯福仅仅是个瘫子。

“不要看外表。要看实质。实质就是他在罗马历史上所扮演的角色。”杨锐道，“现在美国的失业工人就类似于罗马当时的游民阶层，他们靠国家发放的免费口粮为生。凯撒确实不是残废，但他和罗斯福都有见风使舵的特点，善于利用民意上台却又会在上台后抛弃部分平民以讨好另